Mindfulness znaczy sati. 25 ćwiczeń rozwijających mindfulness Tomasz Kryszczyński

Recenzje książki: Mindfulness znaczy sati. 25 ćwiczeń rozwijających mindfulness (13) Poniższe recenzje mogły powstać po przekazaniu recenzentowi darmowego egzemplarza poszczególnych utworów bądź innej zachęty do jej napisania np. zapłaty.

1. „MINDFULNESS ZNACZY SATI” – CZYLI O ROZWIJANIU UWAŻNOŚCI. Można powiedzieć, że nasz świat rozpaczliwie potrzebuje medytacji uważności, zarówno dosłownie, jak i w przenośni. Jon Kabat – Zinn Sati to przejrzysta, czysta świadomość. Bhikkhu Bodhi Zakochałam się w tej książce! 🙂 Już od pierwszego wejrzenia ucieszyła moje zmysły – minimalistyczna grafika, spójność i delikatność barw, subtelna powtarzalność motywu liścia, dające przestrzeń szerokie marginesy, przyjemna dla oka czcionka: nie za duża, nie za mała, do czytania doskonała 😉 – zachwycona zaczęłam lekturę i już w pierwszych słowach wstępu poczułam, że „to jest to”. Moje pierwsze spotkanie z intensywnym treningiem rozwijającym mindfulness (uważność) było bolesne i frustrujące. Równocześnie pełne radości, zaskoczeń i głębokiej satysfakcji. Przepełnione niezrozumieniem i niecierpliwością. Często poczuciem traconego czasu.Gdyby nie moje mocno osadzone, wówczas oparte jeszcze na nielicznych doświadczeniach przekonanie o wartości praktyki, (…) moje pierwsze spotkanie z treningiem mindfulness mogło być ostatnim. Och, jak dobrze rozumiałam czego doświadczył autor, czyli Tomasz Kryszczyński – aktualnie certyfikowany nauczyciel mindfulness oraz psycholog. Tyle, że on, nie zrezygnował z praktyki, w przeciwieństwie do mnie, która „co rusz” porzucała na krócej lub dłużej, systematyczne treningi. Na szczęście, równie systematycznie wracałam ;). Książka skierowana jest do osób, które mają już pewną wiedzę i doświadczenie związane z treningiem uważności, oraz takich, które nie mają żadnego. Co prawda nie zastąpi kursu mindfulness z doświadczonym nauczycielem, acz jest pomocna w samodzielnym praktykowaniu. Składa się z trzech rozdziałów: wprowadzenia do tematu, części ćwiczeniowej (do której dołączona jest płyta CD) oraz pięknego rozdziału zatytułowanego „Mindfulness znaczy sati”, który odnosi się do nauk buddyjskich. Czytałam z zapartym tchem, dawkując i zatrzymując się na poszczególnych treściach. Moje ulubione ćwiczenie dotyczy trudnych emocji – jego praktyka pozwala najpełniej je sobie uświadomić i przeżyć. Byłam pod niesamowitym wrażeniem metafory ognia, w której autor pozwala wyobrazić sobie, że emocje to płomień, a nasze myśli to paliwo. Łatwo się domyślić, jak bardzo wzmocnimy nasz smutek czy złość, gdy dokarmimy je zbędnymi myślami. Pomocne także bywa nazywanie emocji np. zamiast powiedzieć: „Jestem zły”, zauważyć „Jest złość”. Ćwiczenie 6 „Emocje trudne”. Usiądź wygodnie w pozycji medytacyjnej. Zamknij oczy. Utrzymując wyprostowany kręgosłup, pozwól swojemu ciału rozluźnić się. Skieruj uwagę na oddech. Nie kontroluj oddechu, nie wpływaj na jego tempo, głębokość. Pozwól mu samodzielnie się regulować. Jedynie obserwuj każdy wdech i każdy wydech chwila po chwili, stopniowo coraz bardziej osadzając się w teraźniejszości, w tym, co jest tu i teraz. Teraz przenieś uwagę na emocje, których w tej chwili doświadczasz. Niezależnie od tego, co czujesz, być może złość, być może smutek, być może strach, niezależnie od tego, co to jest, otwórz się na to. Nie uciekaj, nie udawaj, że czegoś tam nie ma, w pełni pozwól temu być. Jeśli chcesz, jeśli jest to dla ciebie pomocne, nazwij to, co czujesz – na przykład: „złość”, „smutek”, „strach”, właśnie tak. Lub zamiast „Jestem smutny” – „Jest smutek”, zamiast „Jestem zły – Jest złość”. Obserwuj doznania związane z emocjami, których teraz doświadczasz. Uświadom sobie, gdzie je czujesz, może w brzuchu, może w sercu, może na powierzchni skóry. Uświadom sobie, jak je czujesz: być może jako ucisk, gorąco, zimno, mrowienie, kłucie lub jeszcze inaczej. Jeśli coś odciągnie cię od obserwacji doznań związanych z emocjami – myśli o przeszłości, przyszłości – jeśli wciągnie cię jakaś historia dotycząca kogoś lub czegoś, zauważ odciągnięcie uwagi, uświadom to sobie, po czym wróć do obserwacji emocji bez krytykowania siebie, osądzania. Obserwuj uważnie, uświadom sobie zmienność emocji, tego, jak są karmione przez myśli, historie, opowieści o kimś lub o czymś, gdy jesteś z samymi doznaniami. Jeśli chcesz, kontynuuj praktykę, obserwując emocje z otwartością, cierpliwością, świadomością ich ciągłej zmienności. Możesz też wrócić do oddechu. W książce znajdziemy również ćwiczenia pozwalające rozwijać mindfulness podczas codziennych czynności takich jak: poranne przebudzenie (świetne! jedno z moich ulubionych), prysznic, mycie zębów, robienie owsianki, jedzenie, rozmowa, sprzątanie czy… czekanie (najmniej przyjemne dla mnie, stanowiące prawdziwe wyzwanie). Są też pięknie zilustrowane ćwiczenia jogi zawierające sekwencje pozycji, które autor uznał za pomocne i wybrał na podstawie doświadczeń płynących z praktyki własnej. Na końcu książki, umieszczono wykaz literatury pogłębiający wiedzę na temat mindfulness (także pozycje anglojęzyczne) oraz kilka czystych stron na własne przemyślenia. Czy mindfulness to współczesny fenomen? Jak uważa autor: i tak, i nie. Zgadza się, że współczesny, ponieważ nigdy dotąd praktyka nie była tak rozpowszechniona, lecz zwraca uwagę, że jego korzenie sięgają co najmniej 2500 lat, więc można śmiało uznać, że to fenomen wielu tysięcy lat. Przestrzega przed tym, by nie spłaszczać mającego prowadzić do ostatecznego wyzwolenia sati, do „praktyki wąchania kwiatków”, „cichego oddychania”, „bycia sexy” lub „skutecznego manipulowania klientem”, bo to zdecydowanie co innego. Po co nam w ogóle kontekst sati? Po co wiedzieć, że mindfulness znaczy sati? Po co mieć świadomość, że skoro sati – to warto się starać, aby zanurzone było w określonym sposobie życia, działania, mówienia, myślenia, poglądach? Powiązane z koncentracją i wysiłkiem – zgodnie z pierwotnymi założeniami i doświadczeniami? Właśnie po to, by z tej wiedzy korzystać. Aby pełniej doświadczać skutków oddziaływania sati. Aby widzieć szerszą perspektywę. Dziękuję, że mogłam się z Wami podzielić zachwytem nad tą książką. Obyś był szczęśliwy, obyś był spokojny, obyś był wolny od napięcia i cierpienia. * * metta (medytacja miłującej dobroci)

   Recenzja: opsychologii.pl Anna Maria Potęga

   Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

   Czy recenzja była pomocna:

    TAK  (0)  NIE  (0)

2. Na pewno zetknęliście się – i to nie raz – z terminem mindfulness. Albo uważność. Może nawet uczestniczyliście w ośmiotygodniowym treningu mindfulness, a przynajmniej poznaliście elementy tej koncepcji podczas zajęć medytacji, jogi czy nauki radzenia sobie ze stresem. Podczas zajęć, które prowadzę, choć nie jestem certyfikowanym nauczycielem mindfulness, sama korzystam tego terminu bardzo często. Jeśli uważność Was interesuje, sięgnijcie po Mindfulness znaczy sati Tomasza Kryszczyńskiego. Książkę Kryszczyńskiego można by nazwać podręcznikiem lub raczej zeszytem ćwiczeń czy zbiorem zadań –zawiera „25 ćwiczeń rozwijających mindfulness”. Dobrze że jest ich tyle i że są opisane w tak prosty i jasny sposób. Dobrze też, że znajdują się nie tylko na kartach książki – zostały także nagrane na płytę CD w formie instrukcji, które można odtworzyć podczas praktyki medytacyjnej. W końcu uważność jako koncept teoretyczny jest bezwartościowa. Liczy się właśnie praktyka – regularna i nieograniczona tylko do siedzenia na poduszce. Dlatego wielką zaletą książki Kryszczyńskiego jest to, że zawiera nie tylko „instrukcje do medytacji”, lecz także propozycje sposobów, w jakie można włączać uważność do codziennego funkcjonowania. Znajdziemy tu między innymi ćwiczenia do wykonywania podczas brania prysznica, przygotowywania owsianki, jedzenia, sprzątania, czekania. Stanowią one trzon książki, ale to nie wszystko. Celem przyświecającym autorowi (o czym informuje czytelników właściwie już w pierwszych zdaniach) jest pokazanie, że wbrew temu, co się powszechnie uważa, mindfulness nie jest wymysłem amerykańskich psychologów. Nie powstał dziesięć ani nawet dwadzieścia lat temu, a jego celem nie jest wypłukanie pieniędzy z naszych kieszeni. Kryszczyński prowadzi nas do źródeł praktyki uważności, czyli – buddyzmu. Pokazuje, jakie miejsce zajmuje w nim uważność–mindfulness–sati, i dzieli się swoimi wspomnieniami z pobytu w klasztorach (co jest szczególnie cenne, bo uświadamia znaczenie praktyki i jej przewagę nad teoretyzowaniem). Po co? By nie wpaść w pułapkę spłaszczenia, skomercjalizowania uważności. By w pełni korzystać z doświadczeń tych wszystkich osób, które przez setki lat przed nami uważność praktykowały. By, wreszcie, zrozumieć, że pójście na ośmiotygodniowy kurs mindfulness nie rozwiąże wszystkich naszych problemów, nie sprawi, że w naszym życiu na dobre zagości spokój. Praktyka uważności ma sens tylko wtedy, gdy staje się stałą częścią naszego życia. Gdy wciąż ćwiczymy swój umysł i całą swoją świadomość. To tak jak z ciałem – jeśli przestajemy trenować, nasze mięśnie mogą zaniknąć. Jeśli przestajemy praktykować uważność, zarówno w formalny, jak i nieformalny sposób – „mięsień uważności” zanika. Z tego też powodu Mindfulness znaczy sati nie jest książką, którą czyta się raz, a potem odstawia na półkę albo przekazuje dalej. Warto – a nawet należy – do niej wracać: do poszczególnych instrukcji, ale także do ich filozoficznego kontekstu. Nie po to, by go wykuć na pamięć i realizować jeden do jednego, ale by móc obracać go sobie w głowie. Myśleć o nim. Zadawać pytania i w sobie szukać odpowiedzi. Rozważać sposoby realizacji różnych koncepcji w naszej dzisiejszej rzeczywistości. Zrozumieć, że praktyka uważności prędzej czy później zacznie pociągać za sobą zmiany w różnych dziedzinach życia. I że to dobrze – choć czasem wcale nie będzie to łatwe. Ale tędy właśnie prowadzi droga do spokoju umysłu, którego tak wielu z nas szuka.

   Recenzja: www.justbreathe.pl/blog Iga Kruk-Żurawska; 2020-07-22

   Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

   Czy recenzja była pomocna:

    TAK  (0)  NIE  (0)

3. Muszę przyznać, czułam pewną obawę sięgając po kolejną książkę o Mindfulness. Jest ich na rynku polskim coraz więcej i niestety, czasem można odnieść wrażenie, że każda kolejna jest modyfikacją poprzedniej… Niektórym z nich brakuje energii i polotu do tego stopnia, że mogą wywołać efekt wprost przeciwny do zamierzonego, zniechęcając do medytacji i ruchu slow w ogóle. „Mindfulness znaczy sati” Tomasza Kryszczyńskiego pozytywnie mnie jednak zaskoczyła. Być może dlatego, że zawiera informacje, o których milczą inne książki. Przede wszystkim nie ukrywa szerszego kontekstu mindfulness, czyli szeroko pojętej tradycji buddyjskiej. Ale ma też inne zalety. Oto 3 powody, dla których warto sięgnąć po „Mindfulness znaczy sati”: 1. Dowiesz się… czym Mindfulness nie jest Być może zdziwisz się, słysząc, że to nie relaksacja. I wcale nie trzeba być jedynie “tu i teraz”. Co jeszcze? Nie będę spojlerować – przekonaj się sam/a. Dzięki temu uzyskasz większą jasność, co tak naprawdę w mindfulness robimy, w jaki sposób i w jakim celu. 2. Książka przypomni ci o tym, że… można czuć i przeżywać życie bardziej świadomie Tak, nawet joginki i jogini o tym czasem zapominają. Bywa, że praktyka na macie lub nawet warsztaty traktujemy zadaniowo – jako coś do zaliczenia, wciśnięte w i tak wypchany grafik. Mówimy o bliskim kontakcie z własnym ciałem, a nadmiernie się forsujemy. Spożywamy posiłki nie dając sobie chwili, aby nacieszyć się ich smakiem. Nie zauważamy mijających pór roku… A świadome życie smakuje lepiej. 3. Dostaniesz płytę CD (lub nagrania do ściągnięcia z Internetu) z medytacjami Dzięki czemu będziesz mogła/mógł zacząć praktykę od razu. Nagrania są krótkie i nie zajmą ci dużo czasu. W kilka minut zrobią lepszą robotę niż scrollowanie Facebooka lub Insta. Złapiesz oddech i odświeżysz umysł. Polecam!

   Recenzja: bosonamacie.pl Chomczyk Anna

   Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

   Czy recenzja była pomocna:

    TAK  (0)  NIE  (0)

4. Dzięki tej książce pierwszy raz spotkałam się określeniem Mindufulness. Poradnik pozwolił się zapoznać z tym tematem i zobaczyć jak wygląda historia mindfulnessu. Uważność wydaje nam się czymś oczywistym, ale jak się okazuje może być rozumiana na wiele sposobów. W naszym życiu bardzo ważne jest zwolnienie i chwila na zastanowienie. Oddech, czyli czynność którą z pozoru wykonujemy cały czas, również powinna być przez nas traktowana uważniej. Świadome oddychanie i medytacją mogą mieć niesamowity wpływ na nasze samopoczucie. Pozwolą nam cieszyć się ze zwykłych rzeczy i wyhamować. Myślę że ta pozycja może być pomocna zarówno dla osób posiadających już wiedzę o mindfulnessie, jak również dla nowicjuszy, którzy przy jej pomocy mogą zmienić swoje życie.

   Recenzja: _zakamarek_ Twaróg Angelika

   Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

   Czy recenzja była pomocna:

    TAK  (0)  NIE  (0)

5. Życie staje się bogatsze a zużycie paliwa, czyli energii własnej, zdecydowanie mniejsze. Gdy nauczysz się uważności, ale dobrze rozumianej. „Mindfulnes to akceptująca świadomość bieżącego doświadczenia” (nie mylić z budowaniem bierności w codziennym życiu) - taką przekonującą definicję znalazłam w najnowszej pozycji na ten temat. A jest tego trochę Z „Mindfulness znaczy Sati” Tomasza Kryszczyńskiego można też poćwiczyć dobrze rozumianą uważność

   Recenzja: annamaruszeczko

   Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

   Czy recenzja była pomocna:

    TAK  (0)  NIE  (0)

6. Czytacie poradniki? Zauważyłam, że na bookstagramie dosyć rzadko mówi się o książkach czy poradnikach dotyczących rozwoju osobistego. Myślę, że warto by to zmienić. Zanim otworzyłam tę książkę, o Mindfulness nie wiedzialam prawie nic. Słyszałam co nie co tu i tam, ale tak dokładnie nie potrafilam tego zdefiniować. Poradnik Tomasza Kryszczynskiego to świetne wprowadzenie do tego tematu. Okazuje się, że sztuka uważności praktykowana jest od 2500 lat. Mindfulness to, jak opowiada autor, świadomość bieżącego doświadczania i naszych doznań z ciała, uczuć, emocji i naszych myśli. To pełna akceptacja zdarzeń, dystans do tego, na co nie mamy wpływu. To praca nad uważnością, która pomaga nam zrozumieć nasz umysł i pomaga uzyskać olbrzymi spokój i wolność. Ta pozycja bardzo pomogła mi w czasie przedmaturalnym, kiedy stres związany z egzaminami zaczął się zwiększać i coraz bardziej mnie przytłaczać. Dzięki tej książce zrozumiałam jak ważne jest prawidłowe oddychanie i medytacja. Każdego dnia w biegu zaczynamy dzień, poddajemy się codziennym, rutynowym czynnościom. Ćwiczenia Pana Tomasza pomagają “zwolnić” nasz umysł i trenować umiejętność bycia “tu i teraz”. Praca nad oddechem poprzez joge, medytacje i proste cwiczenia SATI pomogą nam zacząć cieszyć się z codziennych czynności i sprawią, że będziemy łatwiej radzić sobie ze stresem. Jesli chcecie zgłębić metody Mindfulness, ale nie jesteście pewni gdzie zacząć - “Mindfulness znaczy Sati” będzie bardzo dobrym wyborem.

   Recenzja: ALICE IN BOOKLAND Alicja Mosiewicz

   Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

   Czy recenzja była pomocna:

    TAK  (0)  NIE  (0)

7. Od kilku lat pojęcie mindfulness coraz częściej pojawia się w mediach. Czytamy o sukcesach medytacji, leczeniu stresu, a także w jaki sposób osiągnąć uważność w trzech krokach. Czym jednak mindfulness naprawdę jest (a czym nie jest)? Na te pytania odpowiada znakomita książka Tomasza Kryszczyńskiego. „Mindfulness znaczy Sati. 25 ćwiczeń rozwijających mindfulness”. Znajdziemy w niej krótkie wprowadzenie do tematu i dokładne sprecyzowane pojęcia, również w szerszej perspektywie historycznej, a także opis korzyści płynących z praktykowania mindfulness. Tym jednak, co szczególnie zwraca uwagę na książkę, jest 25 ćwiczeń pomagających w rozwijaniu uważności, opisanych w szczegółowy sposób, by można było samodzielnie je wykonywać. Odnajdziemy tu również inspirację do dalszego zgłębiania tematu.

   Recenzja: Yoga&Ayurveda

   Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

   Czy recenzja była pomocna:

    TAK  (0)  NIE  (0)

8. Tomasz Kryszczyński „Mindfulness znaczy Sati. 25 ćwiczeń rozwijających mindfulness” Tomasz Kryszczyński stworzył ciekawą pozycję dotyczącą mindfulness. Może się wydawać, że wszystko zostało już na ten temat powiedziane, ale pomyśli tak tylko ten, kto nie zajrzał do tej publikacji (bądź nie zaczął podejmowanej tu problematyki prawdziwie zgłębiać). W książce odnaleźć można odwołanie do takich zagadnień jak: medytacja czy joga. A także do świadomości chwili bieżącej, uważności również w czasie tak zwanych „codziennych czynności”. Czyli zarazem wspomina się tu o tak zwanej praktyce formalnej jak i nieformalnej. Pozycja składa się z trzech numerowanych rozdziałów, a także: Wstępu, Literatury i Biogramu Autora. W sumie niecałe 220 stron tekstu. Na końcu publikacji pozostawiono kartki na przemyślenia odbiorcy. Najdłuższy jest drugi rozdział, w którym prezentowane są "ćwiczenia". Gdybym miała szukać zarzutów dla publikacji znalazłby się właściwie tylko jeden istotny, a mianowicie: użyta czcionka mogłaby być większa. Wówczas pozycja mogłaby trafić do większego grona odbiorców. W końcu nie każdy jest w stanie czytać bez problemów czcionkę o wybranej wielkości. Szkoda, że nie wzięto tego pod uwagę (wiek, wada wzroku itd.). Szukając pozytywnych stron warto wspomnieć o dołączonej do książki płycie CD. Ćwiczenia nie tylko są więc opisane w publikacji, ale także można ich posłuchać. W zależności co bardziej pasuje odbiorcy może częściej korzystać z jednej z tych form zanim zapamięta ćwiczenie i nie będzie potrzebował żadnej instrukcji. Ogólnie publikacja prezentuje ciekawe podejście do tematu. Odnaleźć tu można też odwołanie do różnych badań i opracowań co również można uznać za plus. Szczególnie dla osób na to wyczulonych bądź z instynktem badacza. Znajduje się tu też odwołanie do nauk buddyjskich i pojęć z nich się wywodzących. Termin sati pochodzi z języka palijskiego. Mowa jest tu także o: Czterech Szlachetnych Prawdach, Szlachetnej Ośmiorakiej Ścieżce. Książka ładnie wygląda. Została solidnie wykonana. Oprawa nie jest typowo ani twarda ani miękka. Coś pomiędzy. Co powoduje jej większą trwałość niż w przypadku okładki miękkiej. Użyto tu różnych odcieni zieleni, a także innych kolorów związanych z liśćmi, które pojawiają się w różnych miejscach tej pozycji. Odnaleźć też można tu różne rysunki/ilustracje. Zachęca się tu czytelnika do własnych poszukiwań m.in. w zakresie czym dla nas jest uważność (z jaką jej definicją się zgadzamy, jaka jest nam najbliższa). Do tego zawiera 25 ćwiczeń. Niektóre z nich można by pokusić się nazwać wprost medytacjami, przedstawione są tu też np. pozycje jogi. Sam opis ćwiczeń jest prosty i zrozumiały. Pozycja mobilizuje do działania, podejmowania prób bardziej świadomego życia przy okazji jakby przybliżając różne zagadnienia związane z buddyzmem. Jest to jedna z lepszych książek jakie czytałam w tym roku. A może i w przeciągu dwóch lat. Mądra książka. Skłania do myślenia, analizowania, zastanowienia. Co bardzo lubię. Cieszę się, że trafiła w moje ręce. Wszystkim osobom zainteresowanych pogłębieniem swojej praktyki uważności mogę tę książkę polecić.

   Recenzja: swiatairi.blogspot.com Marta Tomczak

   Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

   Czy recenzja była pomocna:

    TAK  (0)  NIE  (0)

9. Czas na #mindfulness - uważność. I tu chciałabym wam polecić książkę w tej tematyce wraz z ćwiczeniami, które z łatwością wykonanie i wprowadzicie w codzienny tryb życia. „Mindfulness znaczy Sati” @wydawnictwo_sensus to poradnik opisujący pokrótce co tak naprawdę oznacza to pojęcie oraz ćwiczenia - 25 ćwiczeń rozwijających naszą świadomość lepszego życia, odpoczynku i koncentracji, świadomość doznań, emocji i mysli. Akceptacja zjawisk takimi jakie są i dystans. To pomaga radzić sobie z trudnymi emocjami, wyciszyć się po całym dniu, spojrzeć na pewne sprawy z innej perspektywy, uspokoić myśli, nauczyć się oddechu i medytacji, żyć w zgodzie z własnym ciałem, otworzyć się na wdzięczność. Do wykonania ćwiczeń potrzebna jest tylko mata lub koc, kawałek podłogi, krzesło i cisza oraz twoje chęci. I już. Dzieje się. To naprawdę pomaga. Ja w to wierzę i praktykuje - a ty ?

   Recenzja: www.instagram.com/kulinarna_maniusia/

   Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

   Czy recenzja była pomocna:

    TAK  (0)  NIE  (0)

10. BĄDŹMY UWAŻNE! "Mindfulness znaczy sati" NADIA. Kładąc się spać, Nadia po raz kolejny analizuje swój los. Jest pełna niepokoju. Obawia się, że przeszłość kładzie się cieniem na jej obecne życie. A może coraz bardziej dostrzega, że związek, w którym tkwi od wielu miesięcy jest daleki od ideału. Czuje lęk i obawę… SONIA. Sonia siedząc pod kocem i słuchając muzyki, która przynosi chwilowe ukojenie, zadaje sobie pytanie, co może zrobić, by w końcu być osobą szczęśliwą. Dociera do niej każdego dnia, że nie radzi sobie ze sobą i swoim życiem. „Przecież nie umiem stworzyć normalnych relacji z ludźmi, wybrać odpowiedniego partnera, dbać o swoje interesy. Wiem, że tylko narzekam i nic z tym nie robię. Ale nie wiem, jak to zmienić…” KAROLINA. Przez wiele lat Karolina nie umiała wyjść z roli ofiary. Chciała, ale nie miała pojęcia, jak wziąć odpowiedzialność za swoje czyny i decyzje. Czasami stawiała sobie cel, ale szybko traciła go z oczu i powracała do starych nawyków i schematów. NADIA. Nadia nie chce być tylko dodatkiem w związku. Zawsze wyobrażała sobie, że w relacji z drugim człowiekiem będzie czuła się jak osoba najważniejsza dla swojego partnera. A dostrzega coraz bardziej, że musi konkurować z pasją, która wypełnia życie mężczyzny, z którym tak bardzo by chciała dzielić swój los. Czuje, że znajduje się na dalszym planie, a to przypomina jej bolesną przeszłość. Nigdy nie była ważna, zawsze stała z boku… Nie chce powrotu do czasów dzieciństwa, to sprawia ból… SONIA. Sonia ma świadomość tego, że przeszłość wpływa na jej obecne życie. Wie, że w każdym partnerze z przerażeniem odnajduje cechy swojego ojca. Obawia się, że zawsze będzie się doszukiwać problemów, bo chciałaby mieć idealne życie. Ale czy takie jest możliwe? Obraz Jak żyć, akceptując to, co w danym momencie pojawia się w doświadczeniu? Jak osiągnąć głębokie zrozumienie umysłu, procesów w nim zachodzących, tego, co przynosi szczęście i co je zabiera? KAROLINA Karolina odważyła się i wykazała gotowość do zmiany i pomimo świadomości, że będzie to nieustanna, ciągła praca nad sobą, jest szczęśliwa. Dzisiaj pisząc list do swoich przyjaciółek - do Nadii i Sonii, wyznała: „To był proces, w którym z każdym kolejnym dniem porzucałam dawne błędne myślenie, a zaczynałam podejmowanie próby patrzenia na otaczającą mnie rzeczywistość z innej perspektywy, bez oceniania, stawiając się w roli obserwatora. Zaczęłam być uważna. Przyglądałam się moim emocjom, pojawiającym się myślom i uczuciom, akceptowałam je, bo wierzyłam i ufałam, że coś ważnego chcą mi powiedzieć. Zrozumiałam, że w żadnym razie nie mogę udawać, że ich nie ma lub ich odpychać. Pojawiła się wówczas akceptacja i świadomość prawa do ich odczuwania. Moim codziennym wieczornym rytuałem stało się odpowiadanie na pytanie: za co dzisiaj jestem wdzięczna? To sprawia, że staram się wychwytywać same pozytywne zdarzenia i je urzeczywistniać w postaci zapisanych słów, co czyni mnie jeszcze bardziej uważną i szczęśliwą, bo dzięki temu widzę, że w moim życiu jest więcej dobrego niż złego. A gdy nawet już dzieje się coś nieprzewidzianego, niewygodnego, to mam poczucie sprawczości i wyboru i wiem, co z tym zrobić. Paradoksalnie właśnie te trudne chwile sprawiły, że stałam się jeszcze bardziej uważna i wdzięczna za wszystko to, co dobrego się wydarzyło i wydarza w moim życiu.” Karolina przekazała Nadii i Sonii swoją receptę na wyjście z matni. Ona stała się uważna… Czym zatem jest mindfulness, czyli uważność? Obraz „Uważność w szerokim znaczeniu to przede wszystkim akceptująca świadomość bieżącego doświadczenia, doznań, uczuć, myśli. (…) Jest przepełniona akceptacją tego, co w danym momencie pojawia się w doświadczaniu. Akceptacją niemającą nic wspólnego z budowaniem bierności w codziennym życiu. Akceptacją, która związana jest z nieoszukiwaniem się, z widzeniem zjawisk takimi, jakie są — oczywiście na tyle, na ile nasza ludzka kondycja na to pozwala. Świadomością, która osadza dobry, bardzo pomocny w życiu dystans, która pozwala zrozumieć całym sobą, pozwala poczuć, że myśli to tylko ulotne zjawiska, że nie są tym samym, co odzwierciedlają, że są właśnie jedynie odzwierciedleniem — czasami bliższym, czasami dalszym — tego, co odwzorowują. Nigdy tym samym. Ostatecznie uważność pomaga osiągnąć głębokie zrozumienie umysłu, procesów w nim zachodzących, tego, co przynosi szczęście i co je zabiera.(…) Pomaga uzyskać olbrzymią wolność i spokój, jak też to, co z tej wolności, spokoju i zrozumienia płynie.”** Jak zatem stać się osobą uważną? Wiele osób podobnie jak Karolina w procesie terapii nauczyło się uważnego patrzenia na siebie i swoje życie. Aby nie cofać się w tym procesie potrzebują konkretnych narzędzi do pracy. W odpowiedzi na te potrzeby Tomasz Kryszczyński - psycholog i certyfikowany, doświadczony nauczyciel mindfulness napisał książkę, która parę dni temu trafiła do naszych rąk. „Mindfulness znaczy sati” to pozycja, której przepiękna okładka jest zapowiedzią tego, co zawiera w środku. Powstała w odpowiedzi na potrzeby zarówno osób, które mają już pewną wiedzę i doświadczenie związane z treningiem mindfulness, jak i tych, które dotychczas się z nim nie zetknęły. Dzięki autorowi dowiadujemy się, że mindfulness: - obniża wskaźniki chronicznego stresu, - ogranicza nawroty depresji, - pomaga radzić sobie z przewlekłym bólem, - wspiera w radzeniu sobie z przeżytą traumą, - pozytywnie wpływa w przypadku zaburzeń lękowych oraz zaburzeń odżywiania, - zmniejsza doświadczanie dyskomfortu psychicznego, - osłabia uzależnienie od alkoholu i narkotyków, - wzmacnia koncentrację, - poprawia pamięć, - podnosi odporność organizmu, - prowadzi do bycia szczęśliwszym - pomaga w radzeniu sobie ze stresem, z lękiem, paniką, depresją i jej nawrotami, - jest pomocny w pracy z dziećmi i młodzieżą oraz w walce z chronicznym bólem. Książka składa się z trzech części. Pierwsza stanowi wprowadzenie do tematu. Dowiadujemy się w niej, czym jest mindfulness i jakie przynosi korzyści potwierdzone w licznych badaniach. W drugiej - głównej części książki - znajduje się 25 ćwiczeń. Każde z nich opisane jest w sposób umożliwiający samodzielną praktykę. W części trzeciej przedstawione jest źródło idei i praktyki uważności. Do książki dołączona jest płyta z nagraniami audio, która ułatwi samodzielne ćwiczenie. Szczególnie do gustu przypadły mi rozdziały pokazujące, jak rozwijać mindfulness w codziennych czynnościach, takich jak mycie zębów, branie prysznica, przygotowywanie owsianki, jedzenie, sprzątanie. Z mojej perspektywy psychologa najcenniejsze są ćwiczenia, które można zastosować podczas rozmowy, czekania i zasypiania, gdyż wiem, ile osób ma z tym problem. W jutrzejszym artykule znajdziecie ćwiczenie do wykorzystania podczas czekania - od nas bowiem zależy, jak spędzimy czas, czekając i w jakim stanie będzie nasz umysł. Karolina kończąc swój list do przyjaciółek, napisała: Obiema rękoma podpisuję się pod słowami Eckharta Tollego „W codziennym życiu widać, że to nie szczęście czyni nas wdzięcznymi, lecz wdzięczność szczęśliwymi”. Dziewczyny, ja daję radę, Wy też dacie. Kto, jak nie my? Bądźmy uważne!

    Recenzja: https://www.psychologiaprzykawie.pl/

    Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

    Czy recenzja była pomocna:

     TAK  (0)  NIE  (0)

11. Jeśli mielibyśmy zrobić plebiscyt na słowo dekady związane z rozwojem osobistym i psychologią, to „mindfulness” prawdopodobnie znalazłoby się w pierwszej dziesiątce. Słynna „uważność” stała się synonimem wszystkiego, co można by włożyć do dużego i nie do końca zidentyfikowanego worka z napisem „filozofia Wschodu” — kojarzy się więc z medytacją, jogą czy buddyzmem. Mindfulness rzeczywiście ma swoje korzenie we wschodniej, buddyjskiej tradycji, jednak jednocześnie to nie to samo co praktykowanie asan, medytowanie albo śpiewanie mantr. Mindfulness jest czymś więcej — określonym sposobem działania, myślenia i życia, który rozpoczyna się od świadomości tego, co tu i teraz. Jeśli chcemy zacząć praktykować uważność samodzielnie, możemy to zrobić, sięgając po książkę Tomasza Kryszczyńskiego „Mindfulness znaczy sati. 25 ćwiczeń rozwijających mindfulness”. Czym jest mindfulness? Mindfulness znaczy sati. 25 ćwiczeń rozwijających mindfulness „Bądź uważny!” — to popularne hasło nawiązuje do uważności. Właśnie tak na język polski tłumaczy się angielskie słowo „mindfulness”, które zrobiło międzynarodową karierę. Jednak kiedy zejdziemy głębiej, szukając rodowodu angielskiego wyrazu, znajdziemy „sati”, czyli określenie wywodzące się z języka pali, w którym spisano starożytny zbiór teksów buddyjskich. Sati oznacza „przejrzystą, czystą świadomość”. Palijskie słowo jest mało znane i być może właśnie przez to nie do końca rozumiana jest też sama idea uważności, którą czasem utożsamia się z intencjonalnym kierowaniem swojej uwagi. Pierwotne słowo „świadomość” zostało wyparte przez „uwagę”. Można jednak z namysłem kierować uwagę w stronę przeszłych wydarzeń albo przyszłych planów. Można też zatrzymać swoją uwagę w teraźniejszości, angażując ją całą w grę na komputerze albo oglądanie serialu. Jednak żadna z tych czynności nie będzie uważnością. Według twórcy MBSR (ang. Mindfulness-Based Stress Reduction) Jona Kabat-Zinna uważność to „świadomość, która wyłania się, gdy rozmyślnie i bez osądzania zwracamy uwagę na rzeczywistość chwili bieżącej, zwanej teraz”. Jest to więc nic innego jak świadoma akceptacja bieżącego stanu — naszych myśli, odczuć, sygnałów płynących z ciała. Bez zaglądania w przeszłość i bez wybiegania w przyszłość, ale ze świadomym podejściem do swoich obecnych uczuć. Definicje mindfulness, zarówno te tworzone na Zachodzie, gdzie zaadaptowało uważność, jak i na Wschodzie, gdzie jej koncepcja powstała, będą się od siebie różnić. Ostatecznie jednak nie chodzi o słowa, w które ją ubierzemy, a o świadome i akceptujące bycie w bieżącej chwili. Mity na temat mindfulness W ciągu ostatnich lat świat Zachodu i nauki otworzył się na mindfulness. Kiedy wpisałam hasło „mindfulness” w okienku specjalistycznej wyszukiwarki Google Scholar, otrzymałam ponad pół miliona wyników, a pierwsze z nich dotyczyły terapii depresji opartej na uważności, zastosowania mindfulness w miejscu pracy czy związku mindfulness z dobrostanem psychicznym. Po temat uważności w swoich badaniach sięgają nie tylko psychologowie, ale również neurolodzy i lekarze innych specjalizacji, jednak to nadal świeży obiekt badawczy — jeszcze wiele o wpływie mindfulness na funkcjonowanie człowieka nie wiadomo. Jednocześnie na gruncie pozanaukowym powstają poradniki, książki i kursy zahaczające o mindfulness. W przestrzeni medialnej pojawia się wiele, nie zawsze prawdziwych, informacji, które w swojej książce wyjaśnia Tomasz Kryszczyński. Jednym z popularniejszych błędnych przekonań dotyczących uważności jest to, że można ją utożsamiać z relaksacją. Należy jednak pamiętać, że choć mindfulness może prowadzić do osiągnięcia pełnego relaksu, to jednak świadome bycie tu i teraz zakłada akceptację wszystkiego, co w danej chwili czujemy — nawet tych nieprzyjemnych myśli i niekomfortowych wrażeń płynących z ciała. Inny mit głosi, że mindfulness pomaga uzyskać tzw. trans, czyli stan obniżonej świadomości, w którym człowiek ma słaby kontakt ze światem zewnętrznym, doświadcza czegoś podobnego do niepełnego snu. Trans kojarzy się z rytuałami oraz środkami halucynogennymi w niego wprowadzającymi. Skąd zestawienie transu z uważnością? Prawdopodobnie wynika to ze skojarzenia mindfulness i niektórych rodzajów głębokiej medytacji pozwalającej na chwilową redukcję świadomości. W uważności chodzi jednak o coś zupełnie przeciwnego — o pogłębianie świadomości, by coraz wyraźniej widzieć swoje emocje i doznania ciała. Najbardziej krzywdzące dla ruchu mindfulness jest uznawanie praktykowania uważności za bezcelowe, ponieważ nie ma żadnych dowodów na to, że przynosi ona jakiekolwiek dobre skutki. Przy tak dużej, międzynarodowej popularności mindfulness rzeczywiście dobrze by było, gdyby w ruch weszły szkiełko i oko mędrców — tak właśnie się dzieje. Wspomniane wyniki wyszukiwania w Google Scholar przekładają się na rzeczywiste badania i rzeczywistych badanych praktykujących mindfulness. Jeffrey M. Greeson (2009) przeanalizował raporty z 52 badań nad mindfulness przeprowadzanych w latach 2003-2008. Jego analiza wykazała, że z eksperymentów i badań klinicznych płyną pozytywne i obiecujące wnioski: kultywowanie bardziej uważnego sposobu życia wiąże się z mniejszym niepokojem emocjonalnym i lepszą jakością życia. Ponadto praktyka uważności może w korzystny sposób wpływać na mózg, układ nerwowy, układ odpornościowy i podejmowanie zachowań prozdrowotnych (w zakresie jedzenia, spania, sięgania po używki). W Polsce kilka lat temu zainteresowano się związkiem uważności z trudnymi odczuciami doświadczanymi przez pacjentów onkologicznych. Badania w Centrum Onkologii im. F. Łukaszczyka w Bydgoszczy wykazały silny negatywny związek między uważnością a lękiem –— wyższy poziom uważności może pomagać lepiej radzić sobie z doświadczaniem lęku (Wesołowska, Izdebski, Kawiecka-Dziembowska, 2015). Jak stać się bardziej uważnym? Znając pozytywne skutki płynące z bycia bardziej uważnym, nie można nie zapytać, jak się nim stać. W większych miastach bez trudu znajdziemy dłuższe i krótsze kursy czy warsztaty z zakresu mindfulness, ale pamiętajmy, żeby przed zapisem zainteresować się programem szkolenia oraz kwalifikacjami prowadzącego. Jeśli jednak chcemy najpierw zgłębić temat w zaciszu domu, sprawdzić, jak wyglądają ćwiczenia z zakresu uważności, to możemy to zrobić przy pomocy książki „Mindfulness znaczy sati. 25 ćwiczeń rozwijających mindfulness” autorstwa Tomasza Kryszczyńskiego, psychologa i doświadczonego, certyfikowanego nauczyciela uważności. Książka, jak zauważa sam autor, nie zastąpi kursu, ale jest wsparciem dla każdego, kto chce zacząć albo pogłębić samodzielną praktykę. Znajdziemy w niej trzy rozdziały: pierwszy wprowadzający, drugi z ćwiczeniami oraz trzeci dla zainteresowanych szerszym, filozoficznym kontekstem mindfulness. Ćwiczenia są opisane dokładnie, krok po kroku, a instrukcji ich wykonywania często towarzyszą ciekawe opowieści z życia autora. Tomasz Kryszczyński zachęca do rozwijania mindfulness w codziennych czynnościach, takich jak przebudzanie, prysznic, a nawet sprzątanie. Wśród 25 ćwiczeń znajdziemy więc takie, które uczą świadomego i akceptującego bycia tu i teraz nawet podczas mycia zębów. Dla osoby początkującej w tym temacie takie wskazówki pomagają niemal natychmiast zacząć praktykę uważności — bez konieczności zastygania w siadzie skrzyżnym przez kilkanaście minut. Tomasz Kryszczyński pisze, że „Praktyka uważności działa jak lustro, w którym możemy zauważyć cały wachlarz doświadczeń”. Taka praktyka sprawia, że w polu świadomości pojawiają się także te negatywne odczucia myśli, dzięki czemu można je nie tylko dostrzec, ale i zauważyć, że one przemijają, nie są stałą częścią nas i nie świadczą o zewnętrznym świecie. To ważne zwłaszcza w przypadku leczenia zaburzeń depresyjnych i lękowych, kiedy nauka oddzielenia pojawiających się myśli od samego siebie może być bardzo skuteczna. Książka „Mindfulness znaczy sati. 25 ćwiczeń rozwijających mindfulness” to estetycznie wydany przewodnik po mindfulness, który polecam każdej osobie chcącej na własną rękę poznać temat uważności i spróbować zacząć ją praktykować — nawet od tego, by podczas kąpieli stać się bardziej uważnym na płynące z ciała doznania.

    Recenzja: Zdrowa Głowa Kinga Bartkowiak

    Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

    Czy recenzja była pomocna:

     TAK  (0)  NIE  (0)

12. W kolejnym artykule z cyklu SLOWBOOK, a w nim książka, na której druk, a później dostawę czekałam z niecierpliwością. Książka pięknie wydana, a na jej kartach zawarte bardzo cenne informacje i ćwiczenia. "Mindfulness znaczy sati. 25 ćwiczeń rozwijających mindfulness" - pozycja obowiązkowa dla wszystkich marzących o świadomym byciu tu i teraz. Kilka lat temu w bardzo trudnym i przepełnionym stresem etapie mojego życia, przyjaciółka podczas jednej z rozmów zapytała "A czy słyszałaś o mindfulness?". Wtedy pierwszy raz zetknęłam się z tym pojęciem. Zaczęłam szukać informacji i powoli próbowałam praktykować, ale od razu przyznam, że te pierwsze próby były nieudane i raczej zniechęcały mnie do mindfulness. Przez ostatnie lata wiele czytałam na temat uważności, bycia "tu i teraz". Starałam się powoli i w swoim tempie wprowadzać zmiany, dzięki którym żyłabym bardziej świadomie. Aż w końcu zaczęłam codziennie przeznaczać kilka, kilkanaście minut na praktykę wdzięczności. Dzisiaj nie wyobrażam już sobie zakończenia dnia bez tych paru minut praktyki. Po kilku tygodniach widzę, jak pozytywnie na mnie wpływają te chwile i to ćwiczenie. Zaczęłam w końcu odczuwać wewnętrzny spokój i... mam ochotę na kolejne ćwiczenia mindfulness, a wszystko dzięki pewnej wyjątkowej książce Wydawnictwa Sensus. Mindfulness - na czym polega? Kiedyś wydawało mi się, że dobrze rozumiem na czym polega mindfulness. Jakież złudne miałam wyobrażenie na jego temat i o samej praktyce. Przeczytane liczne artykuły dawały mi ogólny pogląd na jego temat, ale dopiero dzięki książce "Mindfulness znaczy sati. 25 ćwiczeń rozwijających mindfulness" Tomasza Kryszczyńskiego, dobrze zrozumiałam czym jest, a czym nie jest mindfulness. Dowiedziałam się, że "praktyka uważności zazwyczaj prowadzi do relaksacji", ale nie jest tożsama z mindfulness. Jak wyjaśnia Tomasz Kryszczyński "Można być zrelaksowanym i nie być uważnym" Wiele lat badań nad mindfulness dowiodło, że jest ono skuteczne, ale żeby tak rzeczywiście było i żebyśmy mogli odczuwać pozytywne aspekty praktyki, potrzebna jest systematyczność, zaangażowanie i wysiłek włożony w ćwiczenia. Jak wspomniał w swojej książce Tomasz Kryszczyński, praktyka mindfulness może wpływać korzystnie m.in. na obniżenie chronicznego stresu, ograniczenie nawrotów depresji, poprawie koncentracji, czy też prowadzić do bycia szczęśliwym, a tego pragnie chyba każdy z nas. Jak zacząć praktykę mindfulness? W Internecie można bez problemu znaleźć wiele kursów mindfulness, a najpopularniejszym jest chyba program mający na celu niwelowanie stresu. Zanim jednak zapiszecie się na jakikolwiek kurs, proszę przeczytajcie książkę "Mindfulness znaczy sati (...)". To pozycja obowiązkowa dla osób chcących dowiedzieć się czegoś na temat uważności, jej praktyki, a także dla tych, którzy chcą przekonać się czy mindfulness jest dla nich bez konieczności wydawania od razu kilkuset złotych za kurs trwający kilka tygodni. Książka Tomasza Kryszczyńskiego jest wyjątkowa i bardzo czekałam, aż będzie już dostępna i będę mogła ją przeczytać. Nie pamiętam, kiedy ostatnio tak cieszyłam się odbierając paczkę od kuriera, jak w dniu, gdy otrzymałam swój egzemplarz książki. Bardzo szybko zabrałam się za jej czytanie z ołówkiem w ręku, którym co kilka stron zaznaczałam ważne fragmenty, przemyślenia. Ta książka jest wręcz naszpikowana cennymi informacjami i z pewnością spodoba się wszystkim interesującym się tematyką uważności, świadomego życia, slow life. Polecam ją także osobom, które chciałyby żyć spokojniej, "bliżej siebie". Oczywiście, ta książka nie jest magicznym lekarstwem na skutki szybkiego trybu życia, ale może być impulsem do zmiany. Skłania do refleksji, inspiruje by zwolnić i każdego dnia wykonywać choćby jedno ćwiczenie mindfulness, a rozpoczęcie takiej praktyki dzięki tej książce będzie bardzo łatwe. Otóż poza częścią z cennymi informacjami o uważności, autor stworzył także zbiór ćwiczeń, które można samodzielnie wykonać w zaciszu swojego domu. Wszystkie ćwiczenia są dokładnie i prosto opisane, a dodatkowo uzupełnione rycinami. Poza tym do książki dołączona jest płyta CD z tym samym zestawem ćwiczeń, specjalnie dla osób, które wolą słuchać niż czytać. A jeśli nie macie możliwości odtworzenia płyty CD, to wystarczy wejść na stronę Wydawnictwa Sensus i pobrać z niej nagrania. Pomijając już samą treść, to książka Tomasza Kryszczyńskiego jest pięknie wydana, a jej czytanie było po prostu przyjemnością. Będę do niej wielokrotnie wracać, by przypomnieć sobie cenne fragmenty, które zaznaczyłam, a także by wykonać kolejne ćwiczenia mindfulness. Lekcje z książki "Mindfulness znaczy sati (...)" Wybrałam dla Was kilka ważnych lekcji wyniesionych z lektury tejże książki. Mam nadzieję, że zainspirują nie tylko mnie do tego, by żyć bardziej świadomie i każdego dnia próbować praktykować rozwijać mindfulness. "Uważność w szerokim znaczeniu to przede wszystkim akceptująca świadomość bieżącego doświadczenia, doznań, uczuć, myśli." "Istotą uważności jest właśnie świadomość, która pozwala zauważyć nie tylko to, co miłe i przyjemne, ale także doświadczenia trudne, nieprzyjemne doznania, uczucia czy myśli." "Będąc świecie myśli, analizując ciągle, co stanie się za chwilę, jutro, za rok (...), wspominając to, co było w przeszłości, przestajemy zauważać doznania z własnego ciała, które pojawiają się tu i teraz (...)." "Mimo życia w najlepszych warunkach, doświadczania sukcesów, posiadania praktycznie nieograniczonych zasobów finansowych ludzie potrafią być przerażająco nieszczęśliwi." "Pozwól emocjom po prostu być, pozwól przepływać, dostrzegaj ich zmienność." To tylko wybrane cytaty, które zaznaczyłam w książce. "Mindfulness znaczy sati (...)" będzie mieć swoją premierę 6 maja br.

    Recenzja: www.slowlifestudio.pl/ Agnieszka Kubryn

    Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

    Czy recenzja była pomocna:

     TAK  (0)  NIE  (0)

13. Mindfulness to pojęcie, które coraz częściej pojawia się w sieci, znajdziemy na jego temat sporo artykułów, jak i informacji o kursach uważności. Mindfulness to bowiem właśnie uważność, bycie w chwili obecnej z pełną uwagą i bez osądzania, czy ta chwila jest dobra, czy zła. Choć wydaje się to prostą sztuką, wymaga nieco praktyki. Przyzwyczailiśmy się bowiem do szybkiego życia, do mechanicznego działania bez zastanowienia, nawet bez świadomości danej aktywności. Moda na wielozadaniowość, która pojawiła się kilka lat temu, mierzenie wydajności, a przy tym szum informacyjny i wielość bodźców, które nas otacza – to wszystko nie pozwala nam prawdziwie być. Czy zatem jest szansa, na to, by stać się uważnym? W czasach, kiedy ta uważność jest tak trudna do zdobycia? Pomóc w osiągnięciu tego stanu, w tym, by uważność nie stała się tylko przejściowym zainteresowaniem, modą, ale naszym stylem życia, może lektura książki „Mindfulness znaczy sati”, autorstwa Tomasza Kryszczyńskiego. Opublikowany nakładem Wydawnictwa Sensus poradnik, to nie tylko skondensowana wiedza na temat mindfulness, ale przede wszystkim zestaw ćwiczeń rozwijających mindulness. To lektura zarówno dla tych, którzy z pojęciem tym dotąd nie mieli do czynienia, jak i dla tych, którzy pragną praktykować uważność, z nauczycielem i / lub bez jego udziału. Praca z książką, wykonywanie opisanych ćwiczeń, pozwala na podwyższenie jakości naszego życia, na znalezienie spokoju w otaczającym nas chaosie, pozwala na bycie tu i teraz. Książka składa się z trzech rozdziałów, z czego pierwszy przybliża nam dokładnie pojęcie uważności, tego, czym ona jest (a czym nie jest). Autor rozwiewa nasze wątpliwości związane z mindfulness, przytacza funkcjonujące mity, błędne przekonania na jego temat, a także przywołuje korzenie tej „świadomości bieżącego doświadczania”. Dowiemy się ponadto, jakie korzyści przynosi praktykowanie uważności. Rozdział drugi zawiera dwadzieścia pięć ćwiczeń pomocnych w rozwoju mindfulness i stanowi główną część książki. To praktyczna wiedza, podana w formie ćwiczeń, z których korzysta sam autor i które przekazuje uczestnikom swoich kursów. Każde z zadań poprzedzone jest krótkim wprowadzeniem – dzięki czemu dowiemy się, dlaczego tak ważny jest oddech, jak istotna jest świadomość własnego ciała oraz w jaki sposób można pozwolić dźwiękom po prostu być. Poznamy też zestaw pozycji jogi, przy których autor po raz pierwszy doświadczył pozytywnych jej skutków, a także przekonamy się czy i w jaki sposób możemy rozwijać mindfulness w codziennych czynnościach. Trzeci rozdział stanowi ukazanie uważności nieco szerszym kontekście. Do książki została dołączona płyta z nagraniami audio, dzięki której łatwiej będzie nam ćwiczyć uważność. Autor zaznacza, że lektura książki nie powinna być traktowana jako kurs mindfulness, jest jednak wsparciem dla osób, które pragną uważność praktykować samodzielnie. Już sama szata graficzna książki tchnie spokojem, pozwala zastygnąć w bezruchu, zatopić się w jej wyrafinowaną elegancję, a zarazem prostotę. Książka rozbudza zainteresowanie, może stanowić impuls do dalszego zgłębiania tematu czy skorzystania z profesjonalnego kursu mindfulness, ale przede wszystkim pozwala nam odnaleźć – dzięki wykonywanym ćwiczeniom – spokój.

    Recenzja: QulturaSlowa Justyna Gul

    Recenzja dotyczy produktu: ksiązka drukowana

    Czy recenzja była pomocna:

     TAK  (0)  NIE  (0)

więcej recenzji

ukryj recenzje